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《草庐对》是如何被篡改为《隆中对》？
《草庐对》是如何被襄阳篡改为《隆中对》
东晋史学家常璩的《华阳志》纪云：“《草庐对》、《上先帝书》、《上事表》、《与步骘书》、《汉嘉金书》等文，宜在《计算》篇”。据此可以看出，当初陈寿撰《诸葛亮集》时，就把刘备三顾草庐时与诸葛亮的对话节录下来，定名为《草庐对》而列二十四篇内的《计算》篇中。
我们今天看到的《诸葛亮集》将《草庐对》列为卷首，是中华书局编辑部于1960年8月出版时，依据清人张澍的《诸葛忠武侯集》和陈寿的原著《诸葛亮集》而整理点校的。
从陈寿《进〈诸葛亮集〉表》时的“泰始十年（公元275年）”起，《诸葛亮集》中一直以《草庐对》定名，至今已有1700多年。
然而清代的吃瓜货编《古文喈风》误将这段选文命名为《隆中对》，既缺乏可靠的历史依据，又不能反映客观实际。因此，《隆中对》纯粹为后人强加，又以讹传讹。致使后人忘却了本名《草庐对》，只记得篡改的***名《隆中对》是不符合历史真相的。
“襄阳说”的专家好意思说“学术”吗？为了隆中属于南阳，绞尽脑汁，费尽心机。战国时期，秦王灭楚，在汉水以南设南郡，泥嘴属中庐县，万山属襄阳县，但襄阳专家非要擅自把这个夹缝以南的小山村（无名）留给六年以后设立的南阳郡。西汉时期，“襄阳有阿头山（陵之大者曰阿）”，但襄阳专家不承认襄阳最高的（隆中）山为阿头山，偏偏指万山东边一个三层楼的小山包为阿头山，让人贻笑，其心机路人皆知啊。东汉时期，尽管众多史书（包括习凿齿）均明确指出“自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡”（习凿齿语），但视而不见，睁着眼说这一段汉水“犬牙交错”（能把这么明确的记载说成犬牙交错也算本事），还拿与南郡八竿子也打不着的武当位于汉水以南（在这里专家东西南北也分不清了）来证明隆中属于南阳郡。等建安十三年曹魏设立襄阳郡，汉水北岸的樊城一带设立鄾县、邓城县了，隆中还是不能属于襄阳，一定要属于南阳。而诸葛亮上书《出师表》的时候，明确指出“今天下三分”，但二十年前设立的襄阳郡还是不能承认，说诸葛亮“坚持大汉的行政区划”，真是奇怪，大汉这个时候消亡了吗？襄阳郡不是大汉的行政区划，难道是西晋的行政区划？到了东晋，邓县划归义阳郡管辖，与隆中隔着樊城、安养二县，但还是不行，隆中还是要归南阳郡邓县。而宛县改名南阳以后，唐代刘禹锡的“南阳诸葛庐”仍不能是南阳，那是汉代的南阳之邓县隆中。他们用自己弱智的脑袋代替唐代大文豪的脑袋，真让人无语。而宋代司马光《资治通鉴》说的“襄阳之隆中”也不对，说这是宋代的行政区划，司马光用宋代的行政区划去写汉代历史，脑子没毛病吧？总之，在隆中归属这个问题上，襄阳专家是尽了心的，不管什么时候，隆中必须属于南阳，甚至不惜大放厥词，有“许多人不懂装懂，不知道三国时期襄阳是属于南阳的”“南阳在襄樊一带”这样令人笑掉大牙的“惊世骇人的高论”，我等也是服了，为了一个隆中，什么没有底线的论调都有，这样的专家配谈“国学文化”吗？
怎样篡改无非是改变原样，改头换面以新的面貌出现来代替原来的，只有这些才能为我所用，为争躬耕地篡改的还少吗？驴头对不上马嘴都能安上，本来诸葛亮叙述躬耕南阳，也变成了南阳邓县襄阳城西二十里，南阳盆地一下过汉水到襄阳城西二十里地方，隔汉水夸地区隔山也挡不住，葛亮是三国时期，习凿齿是东晋时期，中间隔着西晋，不管是隔朝代两个人叙述还能对接上，改过草庐对算什么很容易，有人说草庐对和隆中对都是后人提出的，真是这样吗？只是不敢面对诸葛亮叙述，出师表有三顾茅庐，隆中内也盖个草庐，襄阳三国遗迹不少，不管真***，就是后来盖的也都是砖瓦房，唯独隆中一草庐，还是超越不了诸葛亮出师表，改成隆中对移花接木成襄阳。要按诸葛亮叙述南阳和草庐想扯也扯不上襄阳。
隆中的历史也就明清开始才有这一说，近代各级***都看中旅游***，到处挖掘历史，有个影就会造个景，鲁迅先生说:地上本没有路走的人多了也就成了路。所以说地上本没有隆中，说的多了也就有了。***到真时真亦***嘛！但是古迹就是古迹，一千多年的树能造出来吗？如果是个杠精肯定说可以～移植，移植能不能活另论。所以这个***就没那么容易了，看看所谓隆中的小树，再看看***里千年古柏。秃子头上的虱子，这不明摆着嘛。
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