大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中药飞龙藤别名的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中药飞龙藤别名的解答，让我们一起看看吧。
生黄藤的别名？
生黄藤在不同地区可能会有不同的别名，例如在江苏地区，人们可能会称之为“黄杨藤”或“飞龙藤”，而在湖南地区，则可能会称之为“金线藤”或“大花白藤”。不同的地区和文化背景可能会赋予这个植物不同的含义和称呼。不过，无论什么名字，生黄藤都是一种生长在亚热带与热带地区的常绿蔓性灌木，具有开花艳丽、枝干柔软、木材坚硬、耐热、耐旱等特点，在园林美化和药用方面都有广泛应用。
黄藤为长圆柱型，稍微扭曲，表面呈灰褐色或者黄褐色，比较粗糙，有纵沟或者横裂纹，质地较坚硬，一般不容易折断，折断后会出现大量粉尘飞扬，断面不整齐，具有纤维性，并且会出现棕***或者黄棕色相间排列的放射状纹理，中心有细孔状导管。
中国关于龙的称呼？
1、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。
2、虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作***儿想象出来的，常在水中。是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
3、虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。
4、蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。
5、蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。
龙的称呼叫天龙、神龙、地龙、伏龙等。龙是中国古代传说中的神异动物，龙是汉族最具代表性的传统文化之一，亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。
《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说应龙、青龙为祖龙。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰，但与广为流传的“五爪金龙为天子象征”之说不同，古籍中记载有翼飞龙，方为天子之像。
南华寺九龙泉来历？
龙柱上端为9个狮子头并列环绕而成，下端为八角八宝座，中间为九条形状不上、气势不同、大小不一的九条龙环绕而成，两条龙柱中间各有一对金童玉女，手捧天书——“龙柱，国泰民安，风调雨顺”。
座落在九龙泉广场正中的“九龙柱”，高6米，直径1.1米，重9.9吨，据说在重量、高度、直径、雕刻工艺上为全国龙柱行业的之，为景区又增添景观色彩。
广东韶关南华寺的卓锡泉也称九龙泉。 禅宗六祖慧能***，当初建寺的时候，在此地卓锡见泉，水清而甘洌，泉涌之盛 宛如神龙吐水 又因有九个泉眼，如同九龙逐戏，故称九龙泉。六祖曾在此处浣洗袈裟，大文豪苏东坡曾在此留下诗作《卓锡泉铭》，记录了六祖开泉，犹如佛法禅心惠泽众生。
九龙泉位于南华寺的后山，山林郁茂、深山密林出，雨雾缭绕，蒸腾而上，瑞气盘旋 。山间苍松翠柏，植被茂密，山谷中一条溪水潺潺流淌。路人相告前面有座飞锡桥，过了飞锡桥、伏虎亭就到九龙泉了。我因为已经搞不清东南西北，没了方向，更没看见飞锡桥。不知怎么绕的，前面竟看到伏虎亭了，｛伏虎亭｝桥亭一体石桥横跨在溪上水中的倒影，随波而动，影影绰绰。随着人流拾级而上，眼前是一座巍巍耸立，气势庄严的石牌坊，上书佛源老和尚的墨宝《天下宝林》。石坊下一对石狮子，被雨水洗的干干净净，浑身湿漉漉的，没了往日的威严，倒像是水灵的透出了灵性。迎面一座九龙壁，雕琢精美，九条飞龙栩栩如生，飞龙盘绕、龙舞云涌，六祖慧能***与苏东坡的形象也被雕刻在九龙壁上。壁上九龙腾绕， 清泉由龙壁下方一龙口中涌出， 涓涓不息 汩汩作响，注入池中， 泉水清澈见底，宛如明镜。这就是九龙泉。
虽是时过境，但不变的信仰与虔诚，对于不同时代的人，神情是相同虔诚与平静，一样的掬一捧泉水，涤净凡尘，一样的饮一口泉水，让清凉沁入心扉，一样的身心明静，通透，超然。
苏东坡当年的原碑刻早已不存，现今镶嵌在九龙泉前的碑铭，是明代时按苏东坡原碑重刻的。历代的文人墨客，多在名山留下名言 明代诗人冯浩也曾写下咏泉的诗句：“梵宇至今留法象，清泉自古说波斯。”鄙人愚钝，不善言辞，先窃用一下古人诗句，抒发一下感受吧。
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