大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中药指南石别名的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中药指南石别名的解答，让我们一起看看吧。
龙纹姜黄皮是什么？
姜黄皮基本说的都是南疆石，这是指南将石这个品种上色很慢，经过较长的时间把玩后不变红还是***！正常的南将石狮子头上色的速度在所有文玩核桃里算是慢的，尤其是老树的核桃，通常玩上两三年，核桃还是***的，也就是常说的“姜***”，这是很正常的。
臣心一片磁针石不止南方不肯休的下一句？
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
这是是南宋著名的民族英雄、爱国诗人文天祥所写的《扬子江》中的两句诗,表达了诗人虽身陷囹圄,仍心向南宋、宁死南归的一片爱国之情。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休
宋·文天祥《扬子江》
〔今译〕我的心像一片磁针石，不指向南方，决不罢休！
〔赏析〕南宋德祜年间，元兵南下，占领了长不中下游地区，度宗庶子益王赵退守福建一带。此时文天祥从南通搭船到浙东转往福建。不久改元景炎（1276），赵在福州即位，史称端宗。诗中“南方，”指南宋朝廷。磁针石，即指南针。诗人以指南针比喻自己的一片忠忱，既通俗又恰切。他还以诗记患难中的遭遇。自题其诗集为《指南录》及《指南后录》，说明他虽然历经患难，兵败被俘，但对南宋王朝的忠心至死不变。
〔原作〕几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
解释一下"臣心一片磁针石，不指南方不肯休。"的意思？
表达了作者文天祥对宋朝的一片丹心和爱国主义精神。
出自《扬子江》这首诗首二句纪行，叙述他自镇江逃脱，回到长江口的艰险经历。末二句抒情，以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心。这首诗语言浅近，运用比兴手法，触景生情字，里行间表现出坚定不移的爱国主义精神。《扬子江》创作背景——宋恭帝德祐二年（1276年）正月，文天祥被任命为右丞相，代表南宋***入元营谈判，被扣留。临安沦陷，文天祥被押送北上，于镇江乘隙逃脱，经真州抵南通。因长江中沙洲已为敌兵占领，无法过江，便绕道北行，坐船历北海，然后经长江口南下，历尽千难万险，至福建募集将士，再度抗元。一路上写下了许多诗，总名为《指南录》。诗集名就是根据本诗末句命名的。这首诗就是其中的一首，是文天祥历北海经长江口南下之时，感慨写下的。司南之石是什么？
司南之石是指磁铁。

司南是中国古代辨别方向用的一种仪器，是中国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的发明。据《古矿录》记载最早出现于战国时期的河北磁山一带。据近***古学家猜测用天然磁铁矿石琢成一个勺形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向。目前发现的唯一一件实物在四川成都。是现在所用指南针的始祖。 现比喻行事的准则；正确的指导。
早在两千多年前汉（公元前206－公元220年），中国人就发现山上的一种石头具有吸铁的神奇特性，并发现一种长条的石头能指南北，他们管这种石头叫做磁石。古代的能工巧匠把磁石打磨凿雕成一个勺形，磁石的南极（S极）磨成长柄，放在青铜制成的光滑如镜的底盘上，再铸上方向性的刻纹。这个磁勺在底盘上停止转动时，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，这就是我国祖先发明的世界上最早的指示方向的仪器，叫做司南。其中，“司”就是“指”的意思。
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