大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于怎样知道中药有效果的问题，于是小编就整理了2个相关介绍怎样知道中药有效果的解答，让我们一起看看吧。
中草药的药性如何确定？
下午好！
中草药的药性是根据人体吸收后释放热量的程度定为热性或温性，吸收热量的程度定为寒性或凉性，既不释放也不吸收热量的定为平性。至于药效，可以怎么说，像神农孙思邈李时珍等都是这样评定的。
如何确中药理论知识和临床经验，必须经过认识，和临床史用的验证，才能确定它的药用价直，虽然说前人有历史文化理论知识点，最好是经过自己临床验证确定。最好是找经验丰富的老中医指导下史用确定。
中药的药性要表述清楚起码要成本书的篇幅才略可表达部分。
古人对性味归经的归类表述比较粗糙，很多源于观察而非测量，所以一般燥热和凉性中药的判断比较容易和准确，但对温平寒，特别是微温，平，微寒的论断就会出现偏差。
其实寒热的定义就不是现代科技指标体系中的指标，它们不是通过工具测量的结果。
中药里的寒热性指标应该是个逻辑推导的参数指标，它们和气血等概念一样，根本就不是科学定义的字面含义。
这个问题是一个非常搞笑的问题。这是“废医验药”派手里的大牌，可惜，他们的路注定比建造巴比伦塔更难。单个中药的药性的研究对于“废医验药”派其实是一个噩梦，因为这里面有太多的细节因素会干扰研究的结果，炮制方法不同，品质的产地不用，用量不同，都会发生一些神奇的变化。有些药物，单味使用，用量在某一界线之下和在某一接线之上，起作用是相反的。同时，大多数单味中药有多种用途，很不同的其他单味中药配伍会有不同作用，这个也会是“废医验药”派的噩梦。总之，怎么研究不重要，结果不会在中国人手里，而且无论结果如何，都会大幅度提高有效治疗成分的成本，对于病人来说也是噩梦。
古人用什么方法知道经络的存在和各种草药的性能？
用什么方法？万年前至六千年前，历经四千年的努力完成了玄学《象数学》的无极本体论。在这个基础上，伏羲仰观天象，俯察诸身完成了《易经》太极论，又过一千年，无极与太极合一完成了形而上者谓之道的理论体系，其中形成了玄学上中下巫医理论体系，巫医的巫来自浑天论，根本不是跳大神（哲学的污蔑）。这个时候诞生了甲骨文，甲骨文是形而上论往形而下论过渡的理论，天地是人过渡到人有天地，于是乎，被承认的地方王朝诞生了，春秋战国为什么，为了统一而战！！！
统一论怎么形成？人者浑天太极，上有天干地支（甲骨文有完整序列），九宫四门，纳甲，运气，司天……其中，司天六气为客气，六经天文……历法，术数，占卜，星占……太极十二消息卦，天干十二支甲子…人有十二经，不仅如此，还有其它经络……人不是人！浑天太极之人，完全对应了我们为什么长的人模狗样（皇极经世书）！！！人之命，天注定。与西医理论有哪门子关系？看看现在，不痛心疾首吗！
中华象形科学的中医理论远比西医的范围大，理论远比西医深奥，我们为什么丢弃，现代中医说你什么好？
我想我能说明一点，大家知道唯心论，为什么叫唯心论吗？
对了唯心论说的是以心为中，以心为中对吗？我认为是对的，可能你认为是错的。
古人认为人类的身体有七心，现在我们中国人数一数你自己有几个心，不算心脏，我来和大家一起数，头顶心一个，加上两个手心共三个，加上一个背心共四个，加上两个脚心共六个，加上一个机心共七心。这七心都在中心，你说唯心论以心为中心对不对，所以说唯心论以心为中心是对的。
七心有什么功能？
七心主要产生敏感，有思维意识，是生七情的地方，也是产生动力的地方。
七心象我们的网一样网着全身，又象网络一样传播信息，七心非常敏感所以产生思维意识。七心是产生四大类动力之一类动力。
古人能把人体定为七心，应该就能知道七心思维意识网络。
到此，以上就是小编对于怎样知道中药有效果的问题就介绍到这了，希望介绍关于怎样知道中药有效果的2点解答对大家有用。