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  1. 道教的符水治病是什么理论?有疗效吗?
  2. 尿素用水化开用是不是肥效要快些?

道教的符水治病什么理论?有疗效吗?

道教的符水治疗是什么理论?有疗效吗?道教的符水冶疗,它的治疗理论是一种心理治疗和精神***。患者认为,有人关心他(她)了,有先生为他(她)治病了,并且受到符水突然喷射!精神状态有所改变。往往对长时间抑郁在内心的思想情绪,爆发出来,故而使病情减轻或消失。这种治疗方法,对于心理疾病来说,有时候是“水”到渠成,立竿见影。然则,应当提醒的是,要注重科学,有病还是到医院去治疗!鬼七八道,那是旧社会,老百姓无条件治病,看不起医生,只好去求神乞鬼,病急乱投医的做法。对于治疗大多数疾病,巫术,道法,是不起作用的!所以,千万不要延误了治疗时间!

谢谢来请!才回答,道教的符水能治病吗?有疗效吗?人民都是一种尊严诚信做人,好多人都是心灵感之特,用于这种方式解脱胎换骨,达到目的,并没有科学文化知识理解,从医学类西药不治根,中药又治本治根的概念,那么道教只能是传教尊言之善,这是几千年的道教法师的行者方式流程,并不是把病都治好了?那就没有医院医疗荐在历史的临床路径,要以唯物主义辩证法,从科学到理论在实践结合得出真实道理才正确。谢谢!

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谢谢邀请!真实治病的原理都是一样的,病能治好是根据人本具有的德能来治好的。符水治病对客观世界观察到的形式表象。从表象看通过这个动作过程最后也能使病人的病情控制乃至身体康复。我们深入体会,一般行道的人注重修行的功夫,有高尚的道德情感。修行功夫也体现在治病结果上。治病的结果反映修行功夫。符水,其实最重要的是在那个符上体现。修道的人写或画的符笔画繁多,而且要求一气呵成。体现在高度真和诚,没有任何私心杂念在里面,这就是定,就是德。有诚有德就灵。故能治病。纵观现实社会情况无不如是。我们去就医看病,也是注重医生的德行。如果医生没有德行,不为病人着想,心里总想着病人的口袋里的钱,个人的利益,我怎样才能赚到钱,心理没有救死扶伤的神,只有物欲,病准会治不好。故治病者靠的有高尚的道德精神把病治好的。

道教的符水治病,是暂时的精神***。***患者突然受惊的~精神疗法。冷不防给患者脸上,突然一口水喷在患者的脸上。患者突然一惊清醒,惊出一身冷汗。毛孔疏松,经络阻滞瘀堵运化条达。病已有效果!所谓做法式,就是精神寄托~收鬼(病邪伤害)。符水一口喷脸上突然一惊的清醒状。就是原始医药困难,没有办法的办法。己会缓解调理疾病,精神缓解通过劳动强度的劳作,病己会恢复健康。

尿素用水化开用是不是肥效要快些?

尿素用水化开使用肥效是否会快些还是要看施用的方式以及水溶液的浓度,不能简单的判断化开之后的尿素溶液更容易被农作物吸收,这么想是不科学的。

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如果您是将化开的之后的尿素溶液使用茎叶喷施的方式使用的话,肥效反应确实会快很多。一般喷施之后2-4天就会出现明显的肥效反应。比如叶片颜色变深、植株出现明显的生长等情况。但是需要注意的是,要严格控制尿素溶液的浓度,否则溶液出现肥害的情况发生。建议喷施阔叶类作物、蔬菜、果树的尿素施用量控制在15L的喷壶中添加30g左右,也就是说浓度控制在0.2%左右即可。

如果是化肥溶解之后进行冲施或者灌根的话,肥效反应不一定会比正常的基施或者沟施快。因为农作物根系对肥料养分的吸收是有选择性的。尿素的主要成分是碳酰胺类酰胺类氮肥,只有经过土壤中的脲酶作用后转变成碳酸氢铵类的铵态氮才能被农作物吸收。所以,即便是尿素溶水冲施或者灌根的话,仍然需要脲酶的转化过程才能被根系吸收。这样看的话,尿素溶水后冲施或者灌根和直接深层土施尿素的使用方式产生的肥效反应速度不会有太大的差距。除非是土施之后过于干旱并且没有及时的浇水,可能会引起肥效反应过迟的情况发生,否则没有什么区别的。

以上是我对这个问题的一些看法, 如有不当之处请海涵。

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