大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旁通中药别名的问题，于是小编就整理了1个相关介绍旁通中药别名的解答，让我们一起看看吧。
什么是“谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根”的玄妙？
你好，我是o笔尖上的国学o，很高兴回答这个问题！
我们回归当时造字的过程来分析它的原始含义以及引申含义！
我看很多人翻译成山谷的神仙不死，这是大谬！
这个“谷”是怎么来的，写的很清楚，是左边三滴水，水冲出来的这种山之间的低洼的部分叫谷，所以这个谷神的谷，当年是加上三滴水变成浴字了，叫浴神。（帛书版本里就是浴神不死）
那什么叫浴神呢？山谷之间这种中空的状态是永存的！这种规律是不变的，更可以说是一种经验，它是不变的！也就是所谓的浴神不死，那我们继续分析“是为玄牝”。
“玄”的来源是两根线盘旋着上升，这样的一种状态就叫做“玄”，很玄妙！
“牝”字呢，大家可以自行查阅，不方便解释，是女性隐私的地方！古人没什么忌讳，不像现在。
老子的意思就是说，这种规律就像玄妙的女性生育一样，老子经常把道比喻为母性，行文中常有“之母”这类的词汇，这是有根据的，后文我会引申说明！
老子说“玄牝之门，是谓天地之根，緜緜呵若存”，这緜緜就是微妙的意思，微弱到你看不清，可能是存在的，但是它总是存在的！
老子用女性生殖系统来比喻“道”，类比于中空的状态，像山谷，像风箱，它从之间会不断的生出万物，生出各种新的东西来，这就是道！
谷神不死，是谓玄牝。这是道德经第六章。
谷神，即是比喻性光，本性之光。好像谷底的神一样，这是实修的境界。
玄牝，玄是天，牝是地。也可以说成玄是阳，牝是阴。玄牝和合即是“门”。也是古人讲的，鸿蒙未判，天地未分之时。人在内观的时候，身内阴阳合和，又回到未生前，这是修行修身之要领。
在此阴阳合和之时，是天地之根，先天一气从虚无中来。这个时候，胎息会启动。人的外呼吸会关闭，又回到婴儿胎息的状态。绵绵若存，用之不勤，比喻，先天元气不断，胎息呼吸他，好像我们呼吸空气的那样！
现在很多人，都不知道道德经的玄妙，那是要实打实修行才能体悟的。如果从字面意思和人心的猜测永远找不到正确的答案。
谷神不死，用现在通俗的说话就是肉体赖以生存的五谷杂粮的主宰不死，我们肉体就会不死就会永生.玄牝之门，是谓天地之根，就是玄牝之门就是玄关是链接天地的通道和桥梁.在人体上百会是连接天的通道会阴是连接地的通道
生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。老子的天，人，道思想可以说是中华精神的精髓，中华文化之根基。
到此，以上就是小编对于旁通中药别名的问题就介绍到这了，希望介绍关于旁通中药别名的1点解答对大家有用。