大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于台湾药效果的问题,于是小编就整理了3个相关介绍台湾中药效果的解答,让我们一起看看吧。

  1. 从台湾带什么东西来大陆会比较有纪念意义?
  2. 为啥港台疫情治愈率那么低?
  3. 中医古之一两、今之一钱,是不是古代的一两十五克,一钱也十五克?

从台湾带什么东西来大陆会比较有纪念意义?

所谓有“纪念意义”,是指时间上相对久远一些,有一定收藏价值。那么,水果、小吃类等快销品肯定不在这个范畴。以个人的经验和认知,大致有如下三类。

一、台湾高粱酒。本来这是大陆最常见的酒类饮品,但大陆的普遍比较粗放,即使规模企业出品的产品,也没有台湾的精细,其口感、纯度及环保、健康指标等,都有差异。这款产品基本映射出台湾食品工业的工匠精神,在品味的同时,可以收藏少许,观察大陆同类产品何时赶上台湾,何时超过台湾。届时可以拿出收藏品,直接比对,一定是件很有趣的事。

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(图片来源网络,侵删)

二、台湾日用药品。台湾的中药药源没有大陆丰富,但他们的研发和制作工艺明显优于大陆,很多药有立竿见影的效果。譬如跌打损伤感冒发烧胃炎咳嗽止痛膏等,一用就灵。有次我吃海鲜刺身伴红酒,吃着吃着就胃不舒服了。想起家里有一支台湾的“蚬壳胃散”,按照说明吃了一小勺,很快就好转,第二天无任何异样。

三、台湾的文化。不是指出版物,港台出版物未经新闻出版总署许可,是不能在大陆流通的。更不是“台D”怪谈,那属于分裂文化,不值得高看。台湾的本色文化是对传统文化的承继和弘扬,孝长爱幼悌亲,是台湾最成功的素质教育,是华语区走在前列的典范。这是正处于社会转型期的大陆所缺失的。把在台湾的所见所闻、所思所感记录下来,期待大陆的明天会更好,中华民族一定会实现大团结、大团圆,每一种区域文化都将大放异彩!这样的纪念才有真正的意义。这一天迟早会到来!

金门三宝比较有意义,因为台湾的商品纷繁复杂,你买哪一个只是自己喜欢,没有任何意义。而金门靠近大陆,在两岸对峙的年代,金门与大陆关系紧张,我们还炮击过金门。现在两岸关系缓和了,都是同胞兄弟,相逢一笑泯恩仇。大陆居民到金门旅游比起台湾其他地方更近更便捷。金门三宝当中的菜刀就是用当年***炮击产生的炮弹壳制造的,它反映当年的一段特殊历史。另外金门的高粱酒也独俱风味,是游客不错的选择。

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为啥港台疫情治愈率那么低?

大陆是全力以赴精心医护。一流专家团队,尖端设备,充足药品器械,中医中药系统投入。而且免费救治。港台将病人隔离,像重感冒一样对症治疗。港台危重病人治疗缺呼吸机。台湾用呼吸机还要排号。膜肺机更别想了。美国疑似病人病毒检测还要国家疾控中心批准,否则自费3千美刀。在中国得***肺炎是不幸的,得了入院治疗也是***的。

中医古之一两、今之一钱,是不是古代的一两十五克,一钱也十五克?

可能是!!!也可能不是!!!现在的换算,有没有“中医药标准化”这个误导???我自己用药,常超过药典数量的两三倍,反正给别人是不敢的,因为管理的都是西医思维,尤其是法律系统[我想静静][我想静静][我想静静]要是饭只能吃二两,不知道那天有人吃了三两死了,卖饭的会不会摊上官司???[抠鼻][抠鼻][抠鼻]......现在药材的质量(种植野生的区别)、人的体质(以前很多人自重百斤才能背百斤,现在人自重百斤多才能背几十斤等)、、、等等不一而足,用量怎可一概而论???

谢邀,问古之一两今之一钱,是否今之一钱即十五克,这个说法是《本草纲目》作者,李时珍说的,放在今天,这个说法显然不对同时也是一种误解。原因如下:

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一、新中国成立后统一了中药方剂用量换算,已不再用古代各个朝代的计算方法,1***9年起,我国对中药计量统一***用公制,即1公斤=1000克,并对古方药量按如下近似值进行换算:1市两(16进位制)=30克;1钱=3克;1分=0.3克;

二、《本草纲目》成书与万历十八年,即1590年,李时珍提出这个问题,基于当时的大夫用药习惯和历史问题,主要有两个方面因素:

1、唐宋时期度量衡标准三倍于汉制:

自唐宋至清,对经方本原剂量认识主流观点是“古三两即今一两”。如明代朱橚主持编纂的大型方书《普济方》即引用了这一结论;清代伤寒大家尤怡在《医学读书记》一书中也引用了陈氏之论,认为“ 此说最有根据”。从当代度量衡专家考证所得的宋金元明时期的度量衡值来看,宋1斤约为660g,东汉1斤约为220g,与当时对经方“古三两即今一两”的考证结论大致相符。

李时珍生活在明代中后期,明代前中期医学的发展受金元影响较大,无论从学术思想还是用药方式、用药剂量等多方面对金元四大家可谓是全面继承。李时珍在撰写《本草纲目》之时,“古三两即今一两”必定为当时广大医家所知,尽管明代的度量衡标准较之宋代已有缩小(宋1斤约合今661g,明1斤约合今598g),因此李时珍以“古三两即今一两”为折算标准对经方剂量进行换算就不难理解。

2 明代汤剂服法由汉代一剂多服演变为一剂一服:

明代汤剂服法从汉代经方的“一剂多服”演变为“一剂一服”,李时珍所提出的“古之一两,今用一钱”的折算标准正是建立在明代汤剂“一剂一服”的基础之上。

明代医家李中梓在其撰写的《伤寒括要》一书中首次对“古一两今用一钱”进行了解释,“千金本草,皆以古三两为今一两,古三升为今一升,可为准则……且仲景汤液并分三次服。则轻重只得三分之一,而服法又得三分之一,岂非古之一两,仅得今之一钱乎”?这里李中梓明确解释了李时珍这一结论的两个重要前提:其一,古三两为今一两;其二,仲景汤液多为一剂三服,而今汤液多为一剂一服。因此,古之一两若按古今衡量折算当约合明之三钱,而因明代汤剂又多以一服为剂,故只取仲景原方剂量的1/3,这样在明之三钱基础上再取1/3,所得结果正是“古之一两,今用一钱”。

因此,在不明白这些因素情况下对李时珍所提出的“古一两今用一钱”的折算标准是一种误解。

到此,以上就是小编对于台湾中药效果的问题就介绍到这了,希望介绍关于台湾中药效果的3点解答对大家有用。