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纪晓芙名门正派，被杨逍强迫失了清白，为何还“不悔”？文化***是如何描述的？
情不知所起，一往而情深，这大概用来形容纪晓芙对杨逍的感情比较贴切。
书中对纪晓芙与杨逍的感情描述的并不多，只知道纪晓芙初遇杨逍时只是个二十岁上下的姑娘，而杨逍已年近不惑，正是男人最有魅力的时候。那时的杨逍早已是江湖中的成名人物，明教的光明左使，他不仅相貌俊雅，风度翩翩，而且武功高强。
杨逍初遇纪晓芙便一路尾随，想来也是喜欢极了她，而纪晓芙那时与殷梨亭有婚约在身，自然不会轻易对别的男子动心。可是即便如此，哪一个女子对一个如此喜欢自己，又风流俊雅的人物也不会讨厌吧。
心动也许是在不知不觉之是发生的，或许纪晓芙潜意识里只是觉得自己是有婚约的人，是名门正派，而杨逍则是邪教首领，她不可能和他在一起，也不能爱上他。所以她在心里暗示自己，我没有动心，都是他强迫我的，我迟早要离开他的。
纪晓芙想方设法地从杨逍身边逃离，回到了峨嵋派，她以为自己可以从此忘了杨逍。没想到她怀孕了，她本来可以选择不要这个孩子，可是她没有，她不仅选择生下了这个孩子，还给女儿起名叫“杨不悔”。
从她选择为杨逍生下孩子的那一刻起，她就应该明白了自己对杨逍的感情，她爱杨逍这一点不用质疑。其实在女人心中正与邪真的没有那么重要，喜欢了就是喜欢了，他对她那么好，是邪教又如何，一样能打动她的芳心。
新版《倚天》对纪晓芙与杨逍的感情做了详细的改编，杨逍与纪晓芙之间的凄美爱情打动了很多人，杨逍对纪晓芙说：”我愿意照顾你一辈子，给你幸福，若非死别，绝不生离。“
纪晓芙是一位真正的侠女，她被迫失身于杨逍，却还“不悔”，我认为主要有两个原因：
杨逍为明教光明左使，与范遥并称“逍遥二仙”，潇洒俊逸，风度翩翩。原著中，纪晓芙遇到杨逍时，杨逍“约莫四十来岁年纪”，这正是一个男子最成熟迷人的年级，以纪晓芙的阅历和心性，她其实应该不喜欢殷梨亭这种一遇到她便羞涩脸红的大男孩，所以杨逍这种如浓醇烈酒一般醉人的大叔，更能赢得她的芳心。
再者，杨逍虽然脾气有些古怪，但能得真性情。他对纪晓芙说过：
“一个人的武功分了派别，已落了下乘，姑娘若是跟着我去，包你耳目一新，叫你得知武学中别有天地”
这番见地，连灭绝师太听了都不觉神往，如果不是与杨逍有着血海深仇（灭绝师太的师兄兼未婚夫孤鸿子死于杨逍之手），痛恨明教，恐怕也未必不让纪晓芙与杨逍在一起。
可见杨逍迷人的不仅是外貌风度，更是他的胸怀见地，这样说来，纪晓芙芳心暗许给“这个前世的冤孽”。
纪晓芙宁死也不愿去害杨逍，一直把杨逍当年给她的“铁焰令”挂在脖子上，足以可见她的心里是喜欢杨逍的。
杨逍这个人其实亦正亦邪，行事疏狂，所以他既知晓芙其实也是心悦他，但碍于身份地位以及与武当殷梨亭的婚约，所以并不接受自己，杨逍这才用“武力”简单粗暴地解决。
若是杨逍单方面完全***纪晓芙，估计以杨逍的心高气傲，也做不出来。
从后面张无忌领着杨不悔找到她的父亲杨逍时，杨逍的话中可以看出：
我是古山青衣客，我来回答。
纪晓芙被杨逍“用强”，却“无悔”，只因杨逍某些方面能力强、有特长！先叙述一下纪晓芙和杨逍的经过，然后分析杨逍之强和特长。
在周芷若之前，灭绝师太最为宠爱的***，就是纪晓芙，不仅给她与武当七侠之中的殷梨亭定亲，还想将峨眉掌门之位，穿给她，她承载了灭绝师太的希望。
王盘山，天鹰教展示屠龙刀，却被谢逊抢走。
身为峨眉掌门，传承自郭襄，灭绝师太自然知道倚天剑和屠龙刀的秘密，当屠龙刀的消息出现在江湖之上后，灭绝师太就派遣自己的***下山，追查屠龙刀的下落。
就在这个过程中，纪晓芙和杨逍偶遇，从此纪晓芙就被杨逍缠上了，她武功低微，没有办法摆脱，再后来，杨逍将她活捉，然后用强，有了关系。
他有弹指神通和两层乾坤大挪移，这两武功，可是十分了不得。
杨逍少年成名，身为明教光明左使，与明教光明右使范遥合成逍遥二仙，在明教之中，也只在阳顶天之下。偌大的江湖上，能够与杨逍一战的人，也不过寥寥数人。
杨逍是明教的光明左使，与峨眉派有着颇深的仇怨，纪晓芙做为峨眉派的***，并且已经定婚，被杨逍所廹，失身怀孕，生下女儿，居然取名"不悔"，那么，纪晓芙为何"不悔”？
答曰:纪晓芙之所以不悔，因为纪晓芙在生下女儿时，终于明白自己委身于杨逍，并非真是因为杨逍所迫，而是因为自己心甘情愿。只不过自己当时并未想通而已。纪晓芙在被师傅灭绝师太寻到，向灭绝师太诉说事情经过时，曾这样诉说:
***千方百计，躲避于他，可是始终摆脱不掉，终于为他所擒。唉，***不幸，遇上了这个前生的冤孽……
从纪晓芙的这句话，我们可以看出纪晓芙被杨逍纠缠，从最初的躲避，到最终接受的过程。杨逍是明教的光明左使，武功高强，但他并非是个好色淫贼，因为以纪晓芙的武功，杨逍若想擒她易如反掌，但他却只是纠缠，并没有过分行为。这其实是一种追求行为。
杨逍不断纠缠，烈女怕缠郎，纪晓芙善良单纯，渐渐被风流倜傥，武功高强，极具人格魅力的杨逍所打动，她之所以逃避，并非出于讨厌，而是因为她已定婚的缘故，因此他虽内心已经接受了杨逍，但是却并不敢承认，不敢正面这种有违社会***的感情。只好在自己的内心给自己一种被强迫的暗示。
后来纪晓芙怀孕，她毫不犹豫的生下女儿，她也想通了自己的心结，因此给女儿取名不悔，既是正视了自己对杨逍的感情。也表示了对杨逍的歉疚。
清朝末年的摄政王载沣，退休后去哪了？
1908年，因慈禧指派而登上权力巅峰的有两个人，一个是小皇帝溥仪，一个是其生父载沣。载沣他祖父是道光帝，堂兄是同治帝，胞兄是光绪帝，儿子是宣统帝，可以说清“”末这几位皇帝都是他的近亲，虽然皇帝轮来轮去他也没坐成，但毕竟儿子坐上了皇位，自己则成了摄政王。
看起来这样一个人来当摄政王，应该是国家之福。溥仪年纪尚小，所以他就是这个国家的“皇帝”。可实际上，这位摄政王和他的儿子溥仪一样，都是新手上路。
早在溥仪登基之时发生的戏剧性的一幕似乎就预示着未来并不平坦，1908年12月3日，溥仪在太和殿举行登极大典，当时溥仪年纪尚晓，再加上天气很冷，所以溥仪坐在皇位上又哭又闹，哭喊着要回家。载沣只好哄着儿子说不哭不哭，快完了，快完了！
可是在当时，载沣却希望能像当年摄政王多尔衮拥顺治入主北京一样，将这个大厦将倾的清王朝再扶上一扶。他辞退了最大的威胁袁世凯，又任用兄弟把持军政，最后对于立宪开国会的声音视而不见。
不过作为新司机的载沣，显然是无力回天的，他任用皇室兄弟把持军政，可是这些亲贵们却争权夺利、明争暗斗，形成政出多门的局面。
御史胡思敬在《国闻备乘》里写道：
这些王公大臣能相互排挤到什么程度，就连远在新加坡的《星洲日报》都感叹其龌龊。
载沣想集中军政大权，加强皇室地位，但反而演变成了亲贵们谋权谋私的局面。众多的亲王、贝勒、福晋和载沣政出多门，反而无暇顾及庙堂之外的滔天洪水。
至于开国会立宪的呼声，载沣是能拖就拖，拖到最后组了一个内阁却都是皇室班底，13个人有8个满人，8个满人有5个是皇室。军政大权还是为皇室掌握，故称“皇族内阁”。大家都被气得不行，盼着组建内阁，最后却是这么个结果。
载沣是宣统帝的“爸爸”，也是清末摄政王。慈禧去世后，载沣也曾一度大权在手，仗着“有兵在”的底气为所欲为，但这也暴露自己缺乏政治才干。在一帮“老油条”的威逼利诱下，载沣只能黯然退场。
1911年12月7日，载沣最后一次以摄政王的身份召见庆亲王奕劻和袁大头，“妥商弭乱政策”，实际上是为自己退位找台阶。会议内容是载沣退位后，朝政由袁大头的内阁负责，应请颁布诏旨盖用玉玺并觐见典礼，由隆裕太后率皇帝将事。
12月8日，载沣和奕劻一起会见隆裕太后，当面“辞职”。隆裕太后对载沣早已不满，也没有任何挽留，爽快地“照准”。
随后，清廷以皇帝的名义发布内阁袁大头准备的上谕，宣布载沣退位。这份上谕，将治国失误的责任全部推给了载沣，希望以他的下台挽回百姓对朝廷的信任。
载沣为大清“愁”了三年，下台的当天，他曾在日记中记载：
回家后，载沣有种如释重负的感觉，对他的福晋说道：“从此好了，我也可以回家抱孩子了。”一个月前，他喜得嫡女，而且他的次子也仅有五岁，正是抱孩子的时候。
载沣下台时，大清已经行将就木。他作为大清的“股东”，清闲日子没过几天，便再次卷入政治。
先是袁大头以国库空虚为“油头”，要求皇室宗亲捐款，载沣家底相对不好，仅捐出六、七万银元，还向袁作出说明。袁似乎不信，派人查过才知载沣私人存款无几，但载沣为了表示诚意，又用亲王俸禄捐资一万两。
接着，日本人利用南北分治之机，拜访载沣，向探讨清廷北迁的可能。载沣拒绝会见，从而没有给日本人分裂之机。
后来的局面对清廷越来越不利，先是南方成立中华民国，接着袁大头拿到数百万王公捐款却没有武力解决的意愿，还试探性地提出清帝退位的建议。
慈安太后与慈禧有“过节”，为何还要支持“辛酉***”？
1861年，31岁的咸丰皇帝一命呜呼。无论怎么说，皇宫里即将迎来一位新的主人。
他就是懿贵妃的儿子，四岁的载淳继位，年号祺祥。在死前，咸丰似乎预见到了将来无人可以压制住懿贵妃，不仅规定由自己生前最亲近的八位大臣共同辅佐年幼的皇帝，还给了皇后钮钴禄氏一道密旨，如果将来懿贵妃图谋不轨，你可以将懿贵妃处死！而为了防备八大臣挟持年幼的皇帝，咸丰又同时给懿贵妃和皇后复核朝政的权力：八大臣议定的事项，必须通过皇后和懿贵妃同时盖章签发才生效。
所以现在，皇权争斗的焦点集中在后宫和权臣之间，双方都想收回自己的权力，看谁下手快。
懿贵妃发挥了冷静和识人用人的特长。谁是目前的敌人，谁是可能的朋友。她首先解决了这个权力角逐的首要问题，同在后宫的皇后钮钴禄氏当然是联合阵线的人，懿贵妃的目光并没有只局限在后宫内，她在朝中找到一个强势人物，即：恭亲王奕䜣。
奕䜣是咸丰的亲弟弟，当年咸丰就是击败他后继承皇位的，为了防备奕䜣，咸丰并没有将奕䜣排在八位顾命大臣之列，而懿贵妃清楚地知道，奕䜣在朝中拥有很大的权势，他的身后有一个最广大的利益集团。即：新兴的***官僚。
懿贵妃敏锐地抓住了这一点，在后宫危急时刻，就像当年起用曾国藩对付太平军一样，可以联合恭亲王，用“议政王”的无尚头衔，换来他对后宫的支持，发动***，一起干掉八大臣！
***成功了，咸丰临终托孤的八位顾命大臣杀的杀，流放的流放，他们手上的权力完全被收回。小皇帝的年号由祺祥改为“同治”，皇后钮钴禄氏被尊称为“慈安太后”，懿贵妃被尊称为“慈禧太后”。在小皇帝大婚亲政之前，由两宫垂帘听政，议政王奕䜣辅佐朝政！这次***前慈安和慈禧并没有大的过节，又属于后宫之人，所以慈安支持***也就在情理之中了。
“辛酉***”是什么，我们需要先来了解一下。再来看看为什么慈安选择了和慈禧合作，导致了最后的太后乱政。
何谓辛酉***？
- 咸丰十一年七月十五日，咸丰皇帝于热河避暑山庄病重，十六日命皇长子载淳为皇太子，赐皇后钮钴禄氏“御赏”印，赐太子载淳“同道堂”印（由懿贵妃保管）。命大学士肃顺、怡亲王载垣、郑亲王端华、御前大臣景寿、军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛等八人为“赞襄政务八大臣”。十七日凌晨病逝于山庄烟波致爽殿。
- 七月十八日，咸丰入殓，太子载淳继位，由八大臣上年号祺祥，尊钮钴禄皇后为母后皇太后，尊懿贵妃为生母皇太后。
- 八月初一，恭亲王奕訢化妆成萨满，入山庄会见两宫太后。六天后，醇郡王奕譓为正黄旗汉军都统，兵部侍郎胜保率兵入驻承德。十一日开始安排两宫垂帘事宜。因垂帘一事，两宫和八大臣发生激烈冲突，八大臣“声震殿陛，天子惊怖，至于涕泣，遗溺后衣”，毫无人臣之礼。
- 九月初一，尊钮钴禄太后为慈安太后，叶赫那拉太后为慈禧太后，初四日，醇郡王奕譓为九门提督，兼管善捕营事。二十三日，咸丰梓宫起驾回紫禁城，原定二十九日到京，但中途遇雨耽误了行程。两宫和胜保等人仅陪伴了梓宫一天，就借机抄小路回京，比咸丰梓宫和肃顺等早四天到了京城，两宫和恭亲王奕訢、醇郡王奕譓合谋。
- 三十日发动***，捉捕肃顺等八人，最后肃顺被斩于菜市口，端华、载垣自尽，其他人都贬官或下狱。改年号同治，两宫垂帘，亲王秉政局面形成。
以上就是辛酉***的具体情况，在这之中慈安太后、慈禧太后、恭亲王和醇郡王的功劳最大，由于咸丰留下的“御赏”、“同道堂”章，两宫太后有了独立于八大臣之外的权力，如任命醇郡王奕譓主持善捕营事、命胜保带兵北上等。
为何慈安要选择和慈禧合作？
现在问题来了：慈安和慈禧有过节吗？没有，至少现在没有，因为双方正处于夫君去世，主少国疑，大臣专政的局面之中，这就逼迫了慈安和慈禧必须联起手来借助恭亲王的力量，扳倒肃顺等人。
而且慈安由于是咸丰的正宫皇后，她即有“御赏”印的权力，又有着掌管后宫的权力，如果她不同意发动辛酉***的话，那恭亲王和慈禧就只有等死一条路了。但这样的话，慈安也难逃厄运，以她一人之力是绝对抗不过八大臣的。
从咸丰咽气开始，慈安和慈禧就已经连成一线，一荣俱荣，一损俱损了。所以慈安才会同意发动辛酉***，不止是为了皇帝的权力，也为了自己的性命。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
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