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喜欢苏轼的朋友，主要喜欢他什么？
这个问题问得好！首先是他的人生态度，然后才是他的诗词。
人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。
所以，他达观豁达，并且通过作品传达，影响世人。透过他的作品，你能切身体会到这种乐观、开阔的情绪。在遥远的时空，苏轼可谓就已经是正能量使者的化身了。
你看他一生命途不可谓不多舛吧？命运是起伏跌宕吧？仕途不顺，屡遭贬谪，但我们记住他的是他的什么词句：
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
管它风雨交加，拄着竹杖穿着草鞋轻便胜过马，披一笠蓑衣，任一世风雨。进退自如，宠辱不惊，说的就是他了！
而且，读苏轼词，常常会有一种热血沸腾的感觉，久违的***在此迸发。看看人家出手写的第一次豪放诗的尝试：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈……
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
正在读林语堂的《苏东坡传》。
首先说才华，苏轼被林语堂评价为“不可无一，难能有二”之人。苏轼的天才类似于达芬奇，属于通才型。苏轼在诗、词、文、建筑、美食、工艺、书法、绘画上均有极高的成就。在词上，苏轼是宋词的开派之人，是词宗词圣，词在苏轼以前只是一种***的小众问题，是苏轼讲词提高到了可以和诗相提并论的高度。同时也开创了婉约派豪放派两大派系，与同样兼备婉约豪放的词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗上，苏轼一生仅仅留下来的就有两千七百多首诗，内容极其丰富，横跨他的整个一生。从对社会现象的描述和对人生的思考。苏轼写诗之易可以说出口成章。苏诗也有众多精品如《题西林壁》等，苏轼在诗上的成就也是宋代数一数二，与黄庭坚并称苏黄。
而书法上，苏轼是宋代四大书法家之一，甚至有人将他评为第一。“苏黄米蔡”四大家，苏轼的书法得到天下人的喜爱，即使在当时，苏轼的真迹一旦被人获得，都会立刻被收藏为传家宝。
除了这些，苏轼的画也是一绝，现在唯一的真迹（疑似）保存在日本的博物馆里作为镇馆之宝。苏轼也是美食家，“东坡肉”是名扬天下的名菜。苏轼在杭州徐州建造的水坝也体现了他在建筑学上的造诣。
不可无一，难能有二，这句话评价苏轼实在是再恰当不过。这样的天才一千年也难出一个。有这样的天才，是整个中华民族的财富。
苏轼的伟大，不仅是作为一个天才而伟大，更在于他的思想。苏轼的豁达乐观，善良开朗，是很多人的人生标杆。苏轼是至善之人，他作为地方长官，官至太守，毫无官老爷的架子，和平民百姓打成一片。密州饥荒，苏轼绕着城池走，一路收养无家可归的孤儿。苏轼对人真诚，遇见任何人都愿意谈论自己的想法，其实这并不是一个好习惯，可是苏轼就是改不掉，他总是把人想的太善良。用他自己的话说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿，眼前无一个不好人。”
最后，用苏轼的一首词来结束这个答案：
《临江仙》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
中国人爱东坡，如爱苏堤柳，如爱红烧肉。剪不断“千里共婵娟”的情感眷念，叹不尽“千里快哉风”的豪迈旷达。
喜欢他什么？私以为，可以归结为以下几点原因。
首先，作为有才任性的文人，其笔下的作品所焕发的本真魅力。词“身为”宋代文学的“标签”，论宋人自然不能不提词。词在唐代即有雏形，原为宴乐，和器而歌，发展到晚唐五代时，由温庭筠、李煜等为代表的绮丽靡艳的婉约词盛行一时，这样的状况，一直到苏轼的出现。古代文学评论家言苏词“弄笔者始知自振”，他来了，自此豪放派横空出世，一扫秾艳旖旎的词坛风气。
吾等俗人，自然倾慕才子。
其次，作为北宋傲娇的“公务员”，其为人行事所彰显的独特魅力。苏轼的仕途轨迹，与多数古代文士并无二致。如果将他的“官运”画成直线图，并仅用一个词来概括，那便是“大起大落”。尤其是曾震惊内外的“乌台诗案”，可谓是毁灭性打击。那么，既然并非一个永远“官运亨通”的“高层”，为何仍旧倍受百姓爱戴呢？如苏轼眼见杭州饥荒，饿殍无数，竟自请朝廷减少自己三分之一的口粮以多扶助灾民；如开创性地在通江之河与通湖之河间建造堰闸，从而避免了洪水肆虐民市；又如现在我们可以游览到的“苏堤”等等。
吾等小民，自然爱戴好官。
再者，作为一个热爱生活的“讲究人”，其生活细节所带来的烟火魅力。苏轼其人，爱玩爱笑爱生活，这一点，不管是从他“发明自来水”，还是“自制东坡肉”，或是闲散自在地烹茶书画，皆可看出。对朋友也是和现在的“东北爷们儿”“北京老炮儿”等地域的男人一样，“不损不相爱”。给“政敌”司马光取外号“司马牛”；写“云破月来花弄影”的张先一把年纪娶了小姑娘，便写诗“一树梨花压海棠”去“取笑”一番；看见和尚哥们儿，张口吟上联“狗啃河上（和尚）骨”，气得和尚把题着苏诗的扇子扔进河里，回一句下联“水流东坡诗（尸）”。
历代以来，无论是达官贵人，还是里巷平民，无论是帝王将相，还是一介草民，喜欢苏东坡的人真是难以计数。那么，那么多人如此一致而持续地喜欢苏东坡，到底喜欢苏东坡的哪一点呢？
苏东坡的学生黄庭坚曾评价他说：“文章妙天下，忠义贯日月。”说明黄庭坚既喜欢苏东坡的文章（当然也包括诗词），也喜欢他忠肝义胆的品质。
宋孝宗赵昚也曾评价苏东坡说：“忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。”作为南宋第二位皇帝的赵昚，他欣赏苏东坡的是敢于直言、以直尽忠、忠于朝廷的优秀品质，而且，论事直爽，当时的同僚无从能出其右，表达出宋孝宗对苏东坡既欣赏，又敬重。
诗人陆游对苏东坡的评价是：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。”陆游的评语中充满着敬佩，他敬佩苏东坡一腔忧国之心，而且无论身处何境，遭到怎样打击，此心不变。
大学问家钱穆对苏东坡有过一段妙评：“苏东坡诗之伟大，因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里见。苏东坡的儒学境界并不高，但在他处艰难的环境中，他的人格是伟大的。”钱穆的评价十分中肯，苏东坡的儒学境界确实不高，缺乏深入的打磨和系统的研究，苏东坡的兴趣爱好太广泛了，诗词歌赋、书法绘画、交朋结友、饮酒聊天、厨房烹饪……如此广泛的爱好，样样都是需要花时间花精力的，对某一类便无法更深入或拓展了。不过，钱穆还是佩服苏东坡的人格，始终如一，不改本色。
民国大作家林语堂在《苏东坡传》一书中说：“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的……苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是***道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛***，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人……”
窃以为，所有评价苏东坡的人物中，林语堂对苏东坡的评价是最高的，也是最由衷的，更是爱屋及乌式的，他太喜欢苏东坡的文章和性格了，因为他与苏东坡是性格接近的人，或者说，林语堂有志于做苏东坡第二。
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