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临安城破后，已经下葬十多年的宋理宗，为何又被人挖出来受辱？
这件事的起因，要从恶僧杨琏真迦说起，至正二十二年(1285年)，元廷任命杨琏真迦为“江南释教都总统”，掌管江南地区佛教事务。为了断了汉族老百姓对赵宋的念想，杨琏真迦开始大肆破坏南宋皇陵。
当大家掘开永穆陵后，发现宋理宗的尸体保存完好，原来尸体泡在了水银里。当时水银很是珍贵，为了获取水银，杨琏真迦竟然命人将宋理宗尸体倒挂在墓旁的一根树枝上。宋理宗本来想死后不腐，却遭到如此待遇，着实让人唏嘘不已。
水银沥干后，杨琏真迦发现宋理宗的头颅大如斗，随即割下。得知宋理宗头颅后，杨琏真迦竟然将其制作成了一件酒器，并在上面镶嵌了金银，长期带在身边，行为令人发指。
携带皇帝的头骨，并没有给杨琏真迦带来了好运气。至元二十八年(1291年)五月，杨琏真迦因“桑哥案”受到牵连，最终被处死。杨琏真迦被处死后，元廷在抄家时，就发现了宋理宗的头骨。
此后多年，这件头骨酒器一直在元廷权贵阶层手中流传，每逢重大宴会，拥有者都会拿出来炫耀一番。于是，当元朝灭亡时，就有了朱元璋命人寻找宋理宗头颅的故事，“宋南渡诸君无犬失德，与元又非世仇，元既乘其弱并取之，何乃复纵奸人肆酷如是耶？”
对于朱元璋来说元廷的***黑暗让他恨之入骨，宋理宗头骨能安葬，离不开朱元璋，这也算是大仇得报了。
参考资料：《元史》、《明太祖实录》
大宋九五至尊的皇帝的头颅作了“溺器”，其子民听了当然无不发指，引起人神共愤，泣血悲天。清代文人王居琼曾作一首《穆陵行》，描绘了当时的悲情惨状。其诗曰：
六陵草没迷东北，冬青花落陵上泥。
黑龙断首作饮器，风雨空山魂夜啼。
杨琏真伽觉得宋理宗的陵墓里面会有非常多的金银珠宝。所以为了抢劫这些金银珠宝才会宋理宗挖掘出来。但是杨琏真伽这个人却非常的残忍变态。他不光洗劫了宋理宗的财宝，并且对于宋理宗腐烂的尸体也产生了非常大的兴趣。而且他认为宋理宗的尸体里面藏有着非常多的宝贝。然而在清理完宋理宗的身体以后并没有发现任何宝贝，所以感觉到非常的气愤，才会把宋理宗的头颅给割下来。甚至在割下宋理宗送礼中的头颅以后，他认为宋理宗的头颅特别适合做佛教的法器，并且他还将宋理宗的头颅献给了忽必烈的帝师八思巴。可以说这个人是非常残忍而且变态的。因为对待一个君主都如此不尊重，当然我们也可以看到当时宋朝的国力其实已经非常的衰弱，才会被其他的外族如此欺负。因为一旦宋朝的国力强盛的话，像这种事情根本就不会出现。这主要是因为当时宋朝非常的重文轻武，也导致宋朝的军事力量远远不能够保卫自己的国土。而且当时军队的地位在宋朝是非常低的，远远不如文官的实力强大。有很多文官都主张和其他国家和谈，但是也签订了很多不平等的条约，这也严重的消耗了宋朝的国力以及财力。并且通过这种方式来壮大对手，是一种非常愚蠢的选择。当然我们也看到宋朝最后被外族击垮。这也是由于长期所实行的政策有着很大的关系，因为不发展军事力量的话，将没有能力保护自己的国家。
宋理宗赵昀是南宋时期的皇帝，赵昀本来只是宋宁宗赵扩的选房堂侄，宋宁宗驾崩后，赵昀被权臣史弥远拥立为帝，是为宋理宗。当时赵昀虽然贵为皇帝，但在开始的时候，他的皇权却长期受到史弥远的压制，所以那时赵昀也不得过多的过问政事。
直到史弥远去世后，赵昀才得以理政。在他理政开始的时候还好，他那时是想有一番作为，想做一个中兴之君，故而他进行了一系列的施政，比如罢免史党、亲任台谏、整顿吏治等。然而到了后期，宋理宗却又开始贪图享乐，从而导致朝政大权也慢慢得到落入权臣奸人之手。
因为宋理宗过贪图享乐的生活，朝廷中出现了很多奸臣，而他们之间又结党营私，乱政之余又排除异己、打压忠良，因此当时大宋朝廷也非常混乱。
后来宋理宗因病去世，当时宋理宗赵昀六十岁，他在位了四十年。被葬于永穆陵。那为什么后来宋理宗又被人挖出来受辱呢？
宋理宗被人挖出来受辱，这件事是和一个僧人有关，曾经贵为皇帝的宋理宗赵昀生前怎么也不会想到会发生这样的事情。
因为宋朝灭亡后，在元朝时，有一个藏传佛教的僧人盗了南宋的皇陵。
宋理宗赵昀当初去世时，因为入殓时在水银中浸泡过，所以当这僧人盗南宋的皇陵时，宋理宗赵昀虽然去世多年，但身体还并未腐烂。所以就把宋理宗赵昀从陵墓中带了出来。不仅如此，盗墓的人还把宋理宗的头砍了下来，送到了当时元朝大都，而宋理宗的身体却被烧毁。
就这样宋理宗虽然去世多年，却还是被人挖了出来受辱。而他的头颅则送到了元朝大都，直到后来朱元璋攻下元朝大都后，才找到了宋理宗的头颅，后来朱元璋就以帝王之礼把他葬于应天府，再到后来宋理宗赵昀才又被葬回原来的地方。
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