大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中药材书名的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中药材书名的解答，让我们一起看看吧。
蒲公英还叫什么？
婆婆丁
蒲公英是一种菊科多年生草本植物,学名叫做婆婆丁,还被称作华花郎蒲公草 。婆婆丁这个名字起源于东北,当时的北方人们除了知道中药,很多人并不知道这种药草叫做蒲公英,后人联想到丁寡妇虐待儿媳妇的故事,就把这种药草称为婆婆丁。
蒲公英属多年生草本植物，春季里早早的长出嫩绿的叶子。开***的花，花落以后就会借助风来传播种子。等到其他野生花草遍布大地的时候它已经过了繁荣昌盛的时期了。
我们这里都管它叫“婆婆丁”。我们这里人们在春季里***下来作为野菜生吃。营养价值很高。味微苦。
蒲公英，还叫婆婆丁，布布丁，太阳花，春天的时候开***的，类似向日葵样的***小花朵，并且可以随着太阳的旋转而旋转，所以又叫太阳花，它的中***可以随风起舞，自然飘落，飘到哪里就在那里生根发芽，茁壮成长，所以随处随地你都能看到蒲公英的身影。
蒲公英还叫黄花苗、黄花地丁、黄花郎、木山药、浆薄薄、补补丁、奶汁或苦蓿。是菊科多年生草本植物。
根圆锥状，表面棕褐色，皱缩，叶边缘有时具波状齿或羽状深裂。基部渐狭成叶柄，叶柄及主脉常带红紫色。花葶上部紫红色，密被蛛丝状白色长柔毛。头状花序，总苞钟状，瘦果暗褐色，长冠毛白色。
介绍中医药的书籍有哪些值得推荐？
作为一名曾经的中医学生，和现在的中医院校教师及附属医院医生，我曾经在学校的中医书库***过两年，读书到现在购置的中医书籍至少有三万元钱。我想谈谈我自己的体会。看中医类的书，大致分为兴趣培养期、入门期、构筑基础期、应用拔高期。
我自己对中医药的兴趣是从高中开始的，当时是在高中的地摊上买了一些旧的中药炮制书及中药图谱，便比葫芦画瓢去***集中药和尝试进行简单的炮制。因此这个阶段喜欢一些可视性很强，又能直接动手操作的。到了大学之后认认真真读过好多遍《名老中医之路》和《思考中医》，作为兴趣培养书。应该说来，当时读这两部书的时候很是兴趣高涨、血脉偾张，感觉掌握了学习中医学的捷径，而且按照这个来学，自己也能成为一个名医。但是若干年后等我走上了讲台，我坚决反对我的学生在进入临床前就读《思考中医》，原因无它，书中有些观点过于偏激和牵强附会，容易将没有鉴别能力的医学生带入歧途。
入门期的图书我是从四大经典（《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《黄帝内经》）以及四小经典（《药性赋》、《汤头歌诀》、《湖脉脉学》、《医学三字经》）入手的，没有其他的捷径，就是背诵。大学期间背诵的一些内容至今还能脱口而出，用起来得心应手。关于这套书的版本，四大经典我推荐人民卫生出版社出版的中医经典必读丛书，四小经典我推荐人民卫生出版社出版的那套“白话解”丛书。虽然问题是中国中医药出版社的小编提出来的，但是平心而论，人卫的图书校勘相对严谨，错讹之处较其他出版社的书少很多。
构筑基础期还是以教材为主，尤其是方剂学教材，我始终认为方剂学才是连接中医各科的桥梁，上承中医基础理论、中药和诊断学，下启临床各科，从读书到现在方剂学我背诵了不下10遍。实际上教材是最具有系统性和条理性的中医书籍，非常适合知识框架的构建。可惜现在很多医学生盲目自卑，被社会上的杂音干扰太多，总觉得看不起自己的教材，觉得中医的教材不伦不类，甚至在教材上也有一股浓重的怀古情结，觉得解放后的教材不如民国的，新世纪的教材不如上世纪80年代的，其实是个很大的误区。中医教材，我比较喜欢上海科技出版社的五版教材，因为比较简洁易读。
真正到了临床之后，我们更多的是带着问题去看书和参考书，然后看自己学科相关的著作去精读。这个阶段有几部丛书受益很大。一部是人民卫生出版社的“中医经典临床必读丛书”，涵盖了临床各科，这套丛书除了四大经典之外，重点推荐景岳全书、医宗金鉴、温热经纬、张氏医通、临证指南医案、石室秘录、医学衷中参西录。一部是中国中医药出版社出版的“中国百年百名中医临床家丛书”，一部是人民卫生出版社出版的“现代著名老中医名著重刊丛书”，还有一部是中国中医药出版社出版的“明清名医全书大成”。最后一部主要是当做参考书来读的了。我个人读书有个局限，就是隋唐至宋代的书较少读，原因是条理性不强，很难记忆；现代医家的医案少读，因为一些医案疗效太好以至于总觉得可望不可即。这种跳跃式读书的习惯是否正确，还有待时间进一步的检验。
总之，我个人的体会是兴趣是最好的老师，读书是为了能够指导解决问题。对于医学生来讲，四小经典是童子功，四大经典是基础，需要精读，其他书籍是锦上添花，在常规治疗山穷水尽的时候，能起到柳暗花明的开拓思路的效果。借用我读书的时候老师送我的一句话来结尾，“熟读百家学说，方知百家胡说”。
建议对中医药有兴趣的朋友，可以作为专业需要或业余爱好，对祖国伟大的中医药宝库作一些学习与研究，定会受益匪浅。
尚未读中医药经典之门之前，建议读一下刘力红的巜思考中医》和唐略的《思考中药》，还有广东科技出版社出版的巜中医生手册》。以引起自己对中医药的兴趣及认知。
学习中医药，必须读经典、读原著。推荐学习巜黄帝内经》、巜医宗金鉴》、《伤寒论》、《温病条辨》、《金匮要略》、巜本草纲目》。可参考阅读上海科技出版社出版的巜中药大辞典》、福建科技出版社出版的巜传统方剂手册》。
中医治病强调从身体的整体考虑进行辩证施治，注重解决身体的阴阳平衡，所以很有必要研读《易经》，再读一些哲学书籍，以找到中医药的本源，拓展中医治病的思路。
以上建议，仅考参考。
学中医最重的是学中医的思想方法，《黄帝内经》要首先学好。当然，如果你对黄帝内经理解有困难，你可以首先学习马克思主义哲学，找一些通俗的哲学读本，也可以深入学习马克思主义哲学的原著，包括***的一些哲学著作，然后，你再反复理解内经，致于有关中医生理、病理、临床、药物等方面的书籍，需要在此基础上，结合实践去反复学习。
问的不太具体。中医包括诊断，脉学，药物，湯剂等。那中医药偏重了药物。
那我也来回答些书籍。“伤寒论”，“金匮要略杂病论”，“内经”，“八十一难经”，“夲草纲目”，“大明夲草”，“夲草备要”，在明朝是让学医者学大明夲草，那就是象现在的教科书。“湯头歌訣”，“本草从新”，学药物时，要把几本书的同一味药作比较。“药性赋”，“温病条辨”，“伤寒瘟疫条辨”，“妇科论”，“幼幼集成，”，。“医宗金鉴。”，共五夲。”朱廉医师编的“针灸”。这夲书太好了。“濒湖脉学”。以上书是很主要的，其余不一一列举。中医是一个道理，要把所有书精读细读。
古代医者是怎么准确的判断中草药的性、味、归经的？
你尝尝，就可以知道了。比如半夏，你拿一些放嘴里感受感受，通透哇。
尝多了就大多有感觉明显了。
何况还出了一些非常优秀有天赋的古医师。那时候物质匮乏，人们的心思更加通透细腻。
大多数中医药人都走过这条路：尝药。
神农尝百草，辨味而知性；雷公配药对，方渐成雏形。这都是利用了草药的五色五味与五行五方相对应的理论。这样就把草药和人体的病，天时地理融为了一体，融会贯通。根据草药的性味进而确定其归经。
您好，很高兴回答您的问题，古代医生判断药物的性味，归经，功效是有一定的理论基础，很多人抛开中医的理论，以单纯的医疗实践来解释药物的性味是不确切的。简单的理解为“入口知味，入腹知性”，必然有失偏颇。实际上，药物的理论支点还是根于中医阴阳理论和中医整体观念，现将收集到的资料总结为以下几个方面，仅供参考：
一.气味是判断药性的主要依据
这里的气和味是分开谈的，气可以理解为鼻子闻到的气味；味是口中尝到味道，鼻与口上下之间也要分阴阳，中医认为鼻吸天之清气，属阳，口尝地之五谷，属阴，所以，《内经》说“鼻通天气，口通地气”。
气为阳，味为阴～《黄帝内经》
气味偏盛的药物，多属阳，升浮发散而走表，走阳经，走六腑，药性多性温或微寒
味道偏盛的药物，沉降收敛而有里，走阴经，走五脏。药性多性寒或微温
气味俱盛的药物，升降兼备，表里通入。
气味俱薄的药物，多轻浮走上，走而不守。
气含阴阳，则有清浊～清.黄元御
1.气属阳，阳主动
🐯🐯回答:据前几年头条相关报导！甘肃有位医学院教授仍然用古人方法，尝遍省内现有中草药性、味、归经的事，并发现了许多新的草药品种！这方面，西方医学理论永远做不到！若***兄有这兴趣，可查找相关资料！并找个人烟稀少的地方去尝中草药！支持猴哥去尝药的新老朋友们，请举手鼓励一下！昂！[小鼓掌][小鼓掌]！
到此，以上就是小编对于中药材书名的问题就介绍到这了，希望介绍关于中药材书名的3点解答对大家有用。