大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中药材见下的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中药材见下的解答，让我们一起看看吧。
一般中药的药效多久有见效？
一般吃中药多久能够现象，这个问题很难回答。因为具体的病症也不知道，所服用的药物也不知道。建议最好要去正规医院的中医科进行检查，在医生的指导下购买药物进行服用。一般来说大概在几个月左右就能出好转的现象。中药的目的是治本也治标。而西药只是治标不治本。
古代医者是怎么准确的判断中草药的性、味、归经的？
这个问题问的非常好，古人是怎么发现药性的？
“神农尝百草，日遇七十毒”，中药的药性是许多古人亲自尝试得出来的结论。许多人会觉得奇怪，品尝药物不就可以知道药物的味道吗？又怎么知道药物的作用呢？是因为古人的内心非常安静，服完中药以后，静静地体会药物在体内的作用。这就是第一本精细的药物学专著——《胎胪药录》。
为什么称之为《胎胪药录》呢？就是因为人在服药以后，将呼吸调解到非常平稳，心率非常缓慢的状态，就如同胎儿对外界没有任何认知，当然外界也没有任何干扰，这样体会药物的作用方向，作用部位，以及作用效果。对这本药书的记录不多，但是却出现在了仲景先师的《伤寒论》中，仲景先师正是撰用了《胎胪药录》，才使得《伤寒论》中所记录的方剂药味少，效果好。
古代的中医都是***取“师带徒”的模式，顾名思义就是师傅带着徒弟。学徒的几年可谓相当困难，刚开始给师傅打杂，洗衣做饭、打扫卫生，很多杂务都是徒弟在做，接触药物也只是极少数的。从这些杂物中磨炼性格，后面跟着师傅到处去***药、炮制药物，会认识整个植物，生长环境，这些对认知药物是非常有必要的。
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许多中医都有尝药的习惯，每一味中药都要亲自尝过，与书中记载的功效相对比，看看有何差异，随着时间的变迁，药物的生长环境，加工炮制可能出现改变，但是通过这种方式得出的结论无疑是更正确的。
神农尝百草，辨味而知性；雷公配药对，方渐成雏形。这都是利用了草药的五色五味与五行五方相对应的理论。这样就把草药和人体的病，天时地理融为了一体，融会贯通。根据草药的性味进而确定其归经。
超常的能力+医疗实践！
中医祖先是超人，具有超常的能力，在医理药理药性诸多方面，能够行常人所不能。而现代人只能运用祖先的医学成就，而非创造。正可谓：
中医大医祖，本色是圣人；
无贪亦无染，识物亦识人。
我等诸学人，还在望项背！
您好，很高兴回答您的问题，古代医生判断药物的性味，归经，功效是有一定的理论基础，很多人抛开中医的理论，以单纯的医疗实践来解释药物的性味是不确切的。简单的理解为“入口知味，入腹知性”，必然有失偏颇。实际上，药物的理论支点还是根于中医阴阳理论和中医整体观念，现将收集到的资料总结为以下几个方面，仅供参考：
一.气味是判断药性的主要依据
这里的气和味是分开谈的，气可以理解为鼻子闻到的气味；味是口中尝到味道，鼻与口上下之间也要分阴阳，中医认为鼻吸天之清气，属阳，口尝地之五谷，属阴，所以，《内经》说“鼻通天气，口通地气”。
气为阳，味为阴～《黄帝内经》
气味偏盛的药物，多属阳，升浮发散而走表，走阳经，走六腑，药性多性温或微寒
味道偏盛的药物，沉降收敛而有里，走阴经，走五脏。药性多性寒或微温
气味俱盛的药物，升降兼备，表里通入。
气味俱薄的药物，多轻浮走上，走而不守。
气含阴阳，则有清浊～清.黄元御
1.气属阳，阳主动
大家知道中药煮完的药渣，为什么要到在路上啊？
谢谢邀请，就作个简单回复。古代医药分开，很多医生是只看病不卖药的，有些药商以次充好，造成用药效果不好，疗效不佳。到李时珍编著《本草纲目》后对药物属性和产地都有明确的化分。便鼓励病人用药后的药渣倒在路上让懂得的人了解是否存在***冒伪劣。古人的防范手段虽然简朴但也是有独到之处。所以这一方式就一直沿袭下来。
这是古代的传统，有人说这个是迷信，其实不是，在古代把药渣倒在路上，是希望这些药渣被懂医学的人看到，遇到厉害的医生就可以凭借这些药渣判断你的病症，没准你还能遇到良医来解救
在我小时候，一次暑***回到云凤乡下，看见有人将药渣倒在路上，就很好奇的拉着爷爷问为什么别人要那样做？…
解放前，爷爷家里原本在江油开药店，所以他是知道为何，他告诉我：这是古老的风俗，古时候郎中看了病，开好药方交给病家去药店抓药，病家拿了药回家煎好服用，对不对症有没有效，药渣就是证明，也可以说是证据！
将药渣倒在自家门前路上，主要有三个意思～
一是对外表明，病家没有干什么见不得人事，得了见不得人的病！天地可鉴，神明可知。
二是路人可见，知道这家有人患了病，该回避的要回避，关系亲近的会上门探病问候关心一下。
三是作为证据，万一病家吃了药不见好或出了意外丢了性命，懂医药的人或官家可凭药渣判断是不是用对了药，以及辨识药的真伪！
到此，以上就是小编对于中药材见下的问题就介绍到这了，希望介绍关于中药材见下的3点解答对大家有用。